彼其子,邦羔裘。”
子产所引乃《诗》中《羔裘》篇章,意在赞扬韩起。
舍命渝,意思他舍弃生命也改变节;邦司直,意思他能主持正义;邦羔裘,意味着他国贤才俊杰。
游吉赋:“子惠思,褰裳涉溱。
子思,岂无他?”
游吉所引乃《诗》中《褰裳》,本一名女子戏谑郎诗句,意思,你若爱,就付诸行动,如若然,难道别少年郎爱慕?
游吉引用两句,意在向韩起表明,如果晋国能护持郑国,郑国可能就会得投向他国怀抱,奔走劳累。
当然,韩起也对此表了态:“起在此,何敢劳烦贵国事他国?”
除了子产、游吉,当国子齹赋《野蔓草》、子游赋《风雨》、子旗赋《女同车》、子柳赋《萚兮》。
所赋诗皆出自《诗》“国风”
“郑风”
,诗言志,郑国六卿皆言郑志,正了表达郑国上下对晋国执政友好。
了表达对郑国六卿感激,韩起向他们赠送马匹,并赋诗《将》“其夙夜,畏天威,于时保。”
意思——夜敬畏上天威,保佑大功告成。
大功即身盟主晋国保护小国,履行大国使命。
除此外,韩起额外赠送玉和马给到子产。
韩起说道:“您要起舍弃玉,又赐给金玉良言免一死,敢献此薄礼以谢?”
韩起对郑国聘问,至此,算划上了圆句号。
“爹一生平庸,全赖祖辈积德,将推至高位。
其实——”
韩起轻叹道:“才配位,愧国君所托。
今所以和盘托出,因你儿子,爹希望你在未执政时,能以此戒。”
韩须迎视父亲,坚定点点头。
父子俩闲谈结束,围绕一块玉引风波,&xeoo深省。
年,韩起年界古稀,他所犯错能再以年轻识浅理由轻易原谅。
既然能出使,应对得体,表明他糊涂,能胜任本职。
所以,唯一解释便——身晋国席执政,韩起缺乏政治远见。
爱美求宝心,皆。
借出使机,公然向对方索取,显然太过无礼嚣张。
正如游吉和公孙挥所言,小小一块玉,大事,费大财,送给韩起便。
此话假。
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